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Sabías que… Los orígenes del estoicismo

Los orígenes del estoicismo

Hoy el estoicismo está de moda. Libros como Daily Stoic y Marcus Aurelius’ Meditations se han vuelto populares. Sin embargo, la escuela de pensamiento no es nueva. El estoicismo se remonta al año 300 a. C. en la antigua Grecia . El estoicismo es una filosofía basada en las virtudes y proporciona un marco sobre cómo vivir tu vida. Los orígenes de esta filosofía a menudo se dividen en tres períodos Stoa temprano, Stoa medio y Stoa tardío. La escuela de pensamiento se remonta al padre fundador del estoicismo, Zenón.

Orígenes del nombre

 

El nombre estoicismo proviene de la palabra griega Stoa Poikile, que significa porche pintado. Esto describió la estructura arquitectónica conocida como columnata, una estructura alta con varias columnas, decorada con escenas de batallas míticas e históricas. La estructura estaba en el lado norte del Ágora en Atenas . Bajo la columnata, Zeno y sus seguidores se reunían para discutir sus ideas. Zenón fue el padre fundador del estoicismo.

¿Qué es el estoicismo?

 

El estoicismo es una escuela de pensamiento que se remonta a la antigüedad griega y romana , dominando la era helenística, un período entre el 323 a. C. y el 30 a. La escuela de pensamiento fue fundada oficialmente en el año 300 a. C. por Zenón de Citium y tuvo influencia de la Academia de Platón y la Escuela de Megara. El objetivo del estoicismo era la eudaimonía, un estado de satisfacción y florecimiento que se logra viviendo con la naturaleza. Los estoicos vieron a los seres humanos como parte de la naturaleza pero diferentes de la naturaleza en su capacidad para usar la razón. Llegaron a la conclusión de que la gente debe actuar por la razón.

Si bien el estoicismo es famoso por su idea principal de buscar la eudaimonia, la filosofía se divide comúnmente en tres períodos, la stoa temprana, la stoa media y la stoa tardía. A lo largo de las décadas, el estoicismo evolucionó, tomando formas ligeramente diferentes con diferentes filósofos. El último período Stoa es el más conocido.

Stoa temprana: Fundaciones

 

La Stoa temprana tiene sus inicios en la antigua Grecia, el lugar de nacimiento de muchas filosofías. Zenón de Citio sentó las bases del estoicismo y tuvo una enorme influencia sobre la filosofía. El estoicismo surgió de un mundo cambiante, donde las viejas formas de entender ya no servían. Sin embargo, el estoicismo todavía tenía influencia de otras filosofías. Por ejemplo, mientras que los estoicos enfatizaron el poder de la razón y el pensamiento, esta fue una idea del monista Parménides de Elea.

Zeno creó la stoa temprana por oposición a la escuela popular del epicureísmo. Epicuro fundó el epicureísmo. Él creía que las personas tienen una naturaleza accidental, impulsada por el dolor y el placer. Zenón desarrolló la stoa temprana a partir de ideas del cinismo, que priorizaban la virtud y la sencillez.

Estoa Temprana: Las Primeras Enseñanzas

 

Las primeras enseñanzas de la estoa temprana eran de acceso público y se impartían bajo la columnata cubierta. En sus enseñanzas, Zeno mantuvo una distinción de la filosofía estoica en tres áreas, lógica, física y ética. Hoy en día, el enfoque del estoicismo está en la ética, y la física y la lógica se enseñan por separado. Sin embargo, Zeno argumentó que la lógica y la física siempre deben respaldar la ética.

El alumno de Zenón, Cleantes, sucedió a Zenón como líder académico. El tercer líder académico del período Stoa temprano fue Crisipo de Soli. Fue más recordado por desarrollar un sistema de lógica proposicional.

Estoa media

 

Mientras que Early Stoa tenía raíces en Grecia, Mid Stoa vio un cambio de estoicismo de Atenas a Rodas y Roma. El período de la Stoa media tuvo dos filósofos destacados: Panaetius y su alumno Posidonio. Panaetius organizó una escuela estoica en Roma. Era más flexible en sus creencias que los estoicos anteriores. Por ejemplo, simplificó las ideas estoicas sobre la física. Panaetius también estaba menos interesado que los estoicos anteriores sobre la lógica.

Posidonio enfatizó el aspecto religioso del estoicismo. Tanto Panaetius como Posidonio crearon sus puntos de vista en oposición a Crisipo. Creían que Crisipo se centraba demasiado en la lógica y se alejaba demasiado de las raíces platónicas y aristotélicas del estoicismo. Otros estoicos dominantes en la Stoa media de Roma incluyeron a Cicerón y Catón. Cato era más conocido por sus puntos de vista éticos. Su integridad moral intransigente se convirtió en un símbolo de estoicismo.

Estoa tardía

 

La Stoa tardía continuó con el enfoque ético de la Stoa media. El período Stoa tardío fue durante el período imperial romano cuando la lógica y la física ya no se estudiaban tanto. La Stoa tardía es el período más conocido del estoicismo. Esto se debe a que es el único período en el que han sobrevivido los escritos originales completos.

Séneca fue un filósofo muy conocido del período Stoa tardío. En sus escritos, utiliza eventos cotidianos específicos para discutir cuestiones morales. Una de sus obras populares es su colección de cartas a Lucilio. Epicteto es otro estoico de este período. Su manual titulado Discourses and the Enchiridion es bien conocido. El libro es una introducción al estoicismo. En su libro, Epicteto describe la filosofía como una forma de vida y no simplemente como una disciplina teórica. Nacido como esclavo, Epicteto también vivió con la idea de que debemos aceptar cualquier cosa que suceda con calma y desapasionamiento.

 

Podría decirse que el emperador romano Marco Aurelio es uno de los estoicos más famosos. El destacado trabajo de Aurelius Ta Eis Heauton, conocido como Meditaciones, es uno de los libros estoicos más populares. El libro es uno de los libros más leídos y discutidos en todo el mundo. Los temas comunes en el libro incluyen la autodisciplina y la ciudadanía mundial. La filosofía y el libro de Marcus Aurelius son las últimas contribuciones importantes al último período Stoa.

Una nota sobre las fuentes

 

La mayor parte del conocimiento sobre el estoicismo proviene de libros del período Stoa tardío. No hay obras completas de los filósofos en el período Stoa temprano. Sólo hay fragmentos de sus obras. Por ejemplo, Crisipo del período Stoa temprano escribió más de 150 obras. Hoy solo quedan fragmentos de ellos, lo que dificulta las interpretaciones del período.

Tampoco hay obras completas del período Stoa Medio. Las únicas obras que han sobrevivido intactas son del período Stoa tardío. Estos incluyen obras de Séneca, Epicteto y Marco Aurelio. Si bien las obras de estos filósofos son populares e importantes para el desarrollo del estoicismo, al leerlas es importante tener en cuenta que estos alter estoicos tenían sus propias agendas filosóficas. Sus obras no reflejan necesariamente las creencias y filosofías de los estoicos temprano y medio. Si bien las obras sobrevivientes permiten a los lectores reconstruir el desarrollo del estoicismo, todavía hay controversia en algunas áreas sobre lo que sucedió.

Conclusión

Desde Zenón hasta Marco Aurelio, la filosofía estoica ha cambiado y se ha desarrollado con el mundo que la rodea. La filosofía inspiró a todos, desde esclavos hasta emperadores, atletas y eruditos. Hoy en día, la filosofía sigue viva en los libros del último período Stoa. Estos libros brindan un relato bien desarrollado del estoicismo y continúan inspirando a las personas en la actualidad. Aprender sobre el estoicismo brinda oportunidades para reflexionar sobre la vida y la moralidad.

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