Tutankamón, el famoso “niño rey” del antiguo Egipto que ascendió al trono cuando era niño, murió cuando tenía alrededor de 19 años, en algún momento entre 1327 a. C. y 1323 a. C. Pero la muerte de Tutankamón fue inesperada y no dejó herederos al trono. Entonces, ¿quién gobernó en el vacío de poder que siguió?
Después de la muerte del rey Tut, un faraón llamado Ay (también deletreado Aya) ascendió al trono y gobernó durante unos cuatro años hasta su muerte.
Ay había sido un alto funcionario real durante muchos años y pudo haber sido el padre de Nefertiti, la esposa del padre de Tut, Akhenaton. Evidencia de esto se encuentra en su título de “Padre de Dios”, lo que puede implicar que Ay era el suegro de Akhenaton, Aidan Dodson, profesor de egiptología en la Universidad de Bristol en el Reino Unido, escribió en su libro “Amarna Puesta del sol: Nefertiti, Tutankamón, Ay, Horemheb y la contrarreforma egipcia” (American University in Cairo Press, 2009).
Pero Ay no fue bien recibida por la antigua familia gobernante. Cartas antiguas sugieren que la viuda de Tutankamón, Ankhesenamun, estaba desesperada por evitar que Ay se convirtiera en faraón y pidió a los hititas, un reino con sede en Anatolia (actual Turquía), que enviaran un príncipe que pudiera casarse con ella y gobernar Egipto, escribió Dodson. Las copias sobrevivientes de la correspondencia se encontraron hace más de un siglo y la primera traducción se publicó en francés en 1931, escribió Hans Gustav Güterbock, un experto hitita germano-estadounidense, en un artículo de 1956 publicado en el Journal of Cuneiform Studies.
Al rey hitita, Suppiluliuma I, le resultó difícil creer que los egipcios permitirían que un hitita fuera faraón, pero finalmente envió a uno de sus hijos, Zannanza (también escrito Zananzash), a Egipto. Murió en el camino o después de ingresar a Egipto, escribió Dodson, y señaló que es posible que la muerte de Zannanza se deba a causas naturales, ya que los registros históricos sugieren que hubo una epidemia en el área por la que habría viajado. Sin embargo, también es posible que Zannanza fuera asesinado, escribió Dodson en su libro, y señaló que pudo haber una facción en la corte egipcia que se opuso a que un hitita se convirtiera en rey y que arregló su muerte.
Para evitar ser marginado, Ankhesenamun pudo haber tratado de conseguir un marido hitita después de la muerte de Tutankamón, dijo Dodson. “Creo que era un medio para mantener su poder personal: un esposo extranjero dependería de ella”, dijo Dodson a WordsSideKick.com en un correo electrónico.
Ay pudo haber estado relacionado con Ankhesenamun, posiblemente su abuelo. Aun así, si Ay ascendiera al trono, Ankhesenamun probablemente entendiera que él y su hijo Nakhtmin la relevarían de cualquier poder, dijo Dodson. Así que su plan de casarse con un hitita era “probablemente pura ambición personal”, dijo.
Dicho esto, no todos están de acuerdo en que Ankhesenamun realmente escribió esas cartas, dijo Joyce Tyldesley, profesora de egiptología en la Universidad de Manchester en el Reino Unido. “Tenemos que tener mucho cuidado de no tomar la carta hitita al pie de la letra”, dijo Tyldesley a WordsSideKick.com. en un correo electrónico. “¿Es esto realmente un atractivo genuino para un marido? Parece muy poco probable”.
Ankhesenamun “nació real y podría haber gobernado por derecho propio”, dijo Tyldesley, señalando que es poco probable que los egipcios hubieran aceptado a un príncipe hitita como faraón. “Entonces, ¿la carta es quizás parte de un complot, tramado en la corte hitita o en la egipcia?”
En cualquier caso, con Zannanza muerta, el plan de Ankhesenamun (tramado por ella o por otra persona) fracasó y Ay se hizo cargo. El reinado de Ay fue breve, no más de unos pocos años; construyó un templo mortuorio en Tebas (actual Luxor) e hizo preparar una tumba para él en el Valle de los Reyes.
El final del reinado de Ay también fue controvertido. Su sucesor no relacionado, Horemheb (también deletreado Haremhab), profanó la tumba de Ay, borrando los nombres y las imágenes de Ay y su esposa, Tey (también deletreado Tiy), escribió en un capítulo Richard Wilkinson, profesor de egiptología en la Universidad de Arizona. del libro “The Oxford Handbook of the Valley of the Kings” (Oxford University Press, 2014).
“Parece haber habido una lucha de poder entre el hijo de Ay, Nakhtmin, y Horemheb, y habiendo ganado, Horemheb necesitaba demostrar que Ay había sido ‘algo malo'”, dijo Dodson.
Además de profanar la tumba de Ay, Horemheb emitió un decreto que lo denunciaba. El decreto describió “el período anterior a su adhesión como uno de desorden y corrupción”, dijo Dodson.